作者：中國人民大學(xué)國際事務(wù)研究所所長、人大重陽金融研究院高級(jí)研究員王義桅

“一帶一路”是在世界經(jīng)濟(jì)形勢低迷、全球化進(jìn)程遇阻的大背景下，中國提出的一個(gè)倡議，為世界貢獻(xiàn)了中國力量和智慧。之所以采用了“一帶一路”的說法,是因?yàn)檫@是一個(gè)非常具有中國特色的概念，它里面蘊(yùn)含著中國特有的“道”和智慧。在過去的三十多年，盡管中國走出了一條符合本國國情的發(fā)展道路，但是中國一直堅(jiān)持和諧世界、共同發(fā)展的理念。因此，中國也鼓勵(lì)沿線國家走符合自身國情發(fā)展的道路，最終形成一個(gè)命運(yùn)共同體。

《道德經(jīng)》中講到：道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物要從“道”開始，從“一”開始。所以說，“一帶一路”的概括非常有中國傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)，又體現(xiàn)了中國發(fā)展道路的特色。那么具體而言，“一帶一路”體現(xiàn)的是什么“道”？

第一個(gè)“道”就是孔子說的“己欲利而利人，己欲達(dá)而達(dá)人”。中國改革開放三十多年來，讓七億人脫貧致富，并在2010年成為世界第一大工業(yè)制造國。在很多人看來，中國是富強(qiáng)了，是“達(dá)”了，但我們還要不要“達(dá)”人？答案是要！那么“達(dá)”誰呢？達(dá)的就是“一帶一路”沿線這些國家。比如說巴基斯坦，過去經(jīng)濟(jì)非常落后，但自從中巴經(jīng)濟(jì)走廊建成后，巴基斯坦基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展迅速，可以逐步經(jīng)濟(jì)就騰飛了。同時(shí)“一帶一路”也為非洲國家?guī)頇C(jī)遇，現(xiàn)在非洲許多國家都在實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化，在這些方面中國可以跟他們分享經(jīng)驗(yàn)，這也是“道”。 這個(gè)“道”，就是中國不僅想到自己，還想到別人。

第二個(gè)“道”就是費(fèi)孝通先生說的“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。從世界范圍內(nèi)看，“一帶一路”沿線很多國家都是經(jīng)濟(jì)都比較落后。而“一帶一路”規(guī)劃提出以后，激活了他們的文化因素，激活了他們的歷史記憶和自豪感。所以， “一帶一路”用文明共通的邏輯，超越了簡單現(xiàn)代化線性進(jìn)化的邏輯，激活了共同復(fù)興這個(gè)美好的愿望，這也是一種“道”。

第三個(gè)“道”就是命運(yùn)共同體。命運(yùn)共同體超越了意識(shí)形態(tài)價(jià)值觀界限，讓”一帶一路”沿線各國在更大的層面上統(tǒng)合、合作，追求的就是人類命運(yùn)共同體這樣的“大道”。

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