當(dāng)遇到一個(gè)從其他國家來的人時(shí)，“你從哪里來”這個(gè)由來已久的問題有時(shí)候會顯得比較難回答。

回答的選項(xiàng)相當(dāng)多。最簡單的就是直接說“美國”，但會因?yàn)閷Ψ娇赡苈?lián)想到的畫面而感到羞愧和抱歉。我記得之前同一名伊拉克人見面的時(shí)候，馬上就向?qū)Ψ缴羁讨虑?，因?yàn)槊绹o伊拉克帶來了破壞和掠奪。他并沒有指責(zé)我，這是因?yàn)樗纳?、寬容?/p>

其實(shí)，我大可以不提國家而只告訴他地區(qū)，說“我來自得克薩斯州”，這也算一種沉重的宣言。得州人把這里曾宣布獨(dú)立成為一個(gè)國家的短暫歷史視為榮譽(yù)，這卻讓我覺得不自在，因?yàn)楫?dāng)初得州竭力脫離墨西哥的主要原因，是為了維持奴隸制。

說實(shí)話，一直以來，我都認(rèn)為自己首先是休斯敦人。休斯敦圣盧克醫(yī)療中心的醫(yī)生在我出生后不久救了我一命。雖然我在市區(qū)外長大，但每次往北邊走都像是一次特殊的旅行，去一個(gè)真正我所屬的地方。對于一個(gè)極其渴望逃離慢節(jié)奏小鎮(zhèn)生活的孩子來說，休斯敦就是開著車就能到的圣城麥加。

而且我這樣想、這樣做的理由也很充分。休斯敦是一個(gè)令人難以置信、充滿活力的城市，被評為美國最多元化的大都會，擊敗了紐約這個(gè)著名的“大熔爐”。這里有世界級的藝術(shù)和劇院，也是我最親密的家人和朋友工作生活的地方。盡管它和美國所有城市一樣，遠(yuǎn)非完美之地，存在著非常嚴(yán)重的種族分歧、收入差距，但它終究是我們的家。

所以，當(dāng)我看到我的城市被卷入西方新一輪的反華罵戰(zhàn)時(shí)，我會這么沮喪。

這件事始于美國全國籃球協(xié)會（NBA）休斯敦火箭隊(duì)總經(jīng)理莫雷發(fā)表的支持香港暴力活動(dòng)的推文。他的言論立即引起中國的強(qiáng)烈反應(yīng)，人們普遍對他的話感到震驚，并批評他支持企圖分裂中國的活動(dòng)?；鸺?duì)老板和NBA方面很快就與莫雷的言論撇清關(guān)系，招來美國精英階層的激烈抨擊。在這場對抗中，布魯克林籃網(wǎng)隊(duì)老板、阿里巴巴集團(tuán)聯(lián)合創(chuàng)始人蔡崇信因?yàn)樵谀樧V網(wǎng)上發(fā)表了談?wù)撓愀壑趁駳v史以及合法回歸中國的問題而遭到嘲諷和抨擊。

這種氛圍是有害的。盡管NBA關(guān)于莫雷言論所做的回應(yīng)很大程度上是出于球迷的影響，但NBA還是一直被指責(zé)在外國政府面前卑躬屈膝。另外，隨著過去幾年反華媒體的攻勢全開，各種指控中的惡意前所未有。鷹派路線是美國長期所奉行的規(guī)則，是民主黨和共和黨的一致路線。即便兩黨政客在名義上反對總統(tǒng)特朗普的對華貿(mào)易政策，他們各自也都有自己攻擊中國的路線方針。

作為一個(gè)生活在中國的休斯敦人，這件事的確讓我誠惶誠恐。雖說我如今已經(jīng)不看職業(yè)籃球比賽了，籃球卻曾在我的童年留下了美好的回憶。1994和1995賽季，休斯敦火箭隊(duì)在核心球員奧拉朱旺的帶領(lǐng)下連續(xù)兩年獲得總冠軍。在成年后，得知球隊(duì)與中國有著緊密的聯(lián)系，特別是現(xiàn)任中國籃協(xié)主席姚明因?yàn)樵用嘶鸺?duì)而成為世界級籃球明星之后，我感到很自豪。當(dāng)我遇到的中國人知道我來自休斯敦時(shí)，他們會說“是的，火箭隊(duì)”，這也讓我特別高興。不過，鑒于最近發(fā)生的事情，這種熱情不太可能再持續(xù)下去。我也不能怪他們。

跨國實(shí)體正在經(jīng)歷慘痛的教訓(xùn)，如果想在世界范圍內(nèi)開展業(yè)務(wù)，他們就必須比以往更加尊重不同的意見。數(shù)十年來，西方國家沉浸在一種嚴(yán)格的霸權(quán)主義當(dāng)中，這種霸權(quán)使他們能夠定義各種問題的正確答案。由于文化和信息傳播也受到支配，所以人們不需要考慮其他的答案。因此，在媒體和娛樂界，只要不破壞這種正統(tǒng)觀念，人們可以想干什么就干什么。

舉個(gè)例子。曾幾何時(shí)，如果一部好萊塢電影的主要受眾是美國白人，那么即便電影把中東人描繪成喪心病狂的恐怖分子或者將墨西哥移民刻畫成無能的罪犯，也都是可以的。但現(xiàn)如今，隨著美國的電影觀眾逐漸減少，觀影者更趨國際化，這種做法就理所當(dāng)然地被視為種族主義。然而，一些評論人士卻公開表示，希望電影中的中國反派形象能夠回歸，似乎這個(gè)世界就需要更多像傅滿楚一樣留著八字胡、心胸狹窄的中國人形象。（傅滿楚是英國小說家薩克斯·羅默創(chuàng)作的傅滿楚系列小說中的虛構(gòu)人物。）

當(dāng)那些自詡為中國問題專家的人發(fā)泄對審查制度不滿的時(shí)候，要記住，他們真正感到憤怒的是對他們費(fèi)盡心力所創(chuàng)造出來的“共識”的質(zhì)疑。他們不愿承認(rèn)世界上還有其他人對某一件事抱有不同看法，他們當(dāng)然也不樂意讓這些人能夠通過公開抵制和批評的方法來表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這在那些全球主要媒體平臺上依舊是常態(tài)，就像我想不出有哪個(gè)西方主流媒體對香港暴力分子提出一丁點(diǎn)質(zhì)疑，或者哪個(gè)媒體給出像蔡崇信所寫的那樣的歷史背景。即便亂港分子訴諸暴力，這些媒體依舊步調(diào)一致地詆毀中國，贊揚(yáng)暴力分子。

長久以來，這種精心編排的敘述都是所有人可見的。隨著曾經(jīng)的欠發(fā)達(dá)國家逐漸崛起，并建立了本土的社交媒體，這些國家的人終于有了駁斥外國輿論制造者的方式。

力量的對比正在發(fā)生改變，那些曾被西方殖民主義和帝國主義殘酷對待的人們正在發(fā)出自己的聲音。對于已經(jīng)習(xí)慣了西方觀點(diǎn)具有毋庸置疑霸主地位的組織來說，可以選擇接受這一事實(shí)，也可以選擇失去所有人的支持，這都完全取決于他們自己。

（作者：Ian Goodrum 翻譯：高琳琳 編輯：周鳳梅）