“現(xiàn)在有的農(nóng)民有車有房有存款，生活條件比以前好多了，為什么幸福感卻沒有同步提高？”3月9日，在十二屆全國人大三次會議湖南省代表團審議時，來自湖南省慈利縣零溪鎮(zhèn)象鼻嘴村的代表向平華講述了他的困惑和擔憂。這一聲感嘆，攪動中國輿論場的波瀾，在會場內(nèi)外引發(fā)一片熱議。

生活好了，幸福感卻“失聯(lián)”了。這當然不僅僅是中國農(nóng)民的苦惱。3月2日，央視重磅首發(fā)了《中國經(jīng)濟生活大調(diào)查》國民大數(shù)據(jù)：2015年，全國只有40%的受訪家庭感到幸福。在大調(diào)查的104個城市，300個縣的樣本中，居民幸福感最強的5個省會城市和5個地級市，無一例外皆不是經(jīng)濟發(fā)達的一線城市。簡單說：沒錢，肯定不幸福；光有錢，也不等于幸福爆棚。

向平華代表認為，農(nóng)村富人不幸福的根源，在于“不讀書、不學習傳統(tǒng)文化，不懂感恩和珍惜”。當然，中國農(nóng)民的日子雖然越來越好，但物質層面還有更美好的愿景值得追尋。幸福感之所以“拖后腿”，恐怕在于三個層面使然：一則，中國農(nóng)村剛從匱乏年代走出來，對物質稀缺的痛感更為深刻。在行進的路上，很容易物質化、物欲化。二則，中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率隨著技術手段進步而大幅提升，農(nóng)民有時間去思考精神層面的問題，精神文化需求就成為不可忽視的剛需。三則，中國農(nóng)村社會結構也在調(diào)整轉型，社會流動與人口遷徙解構著傳統(tǒng)的熟人社會，需要新的價值皈依。

眼下，既要建設新農(nóng)村，亦要留得住鄉(xiāng)愁。說得更通俗一點，就是在中國農(nóng)村物質文明發(fā)展的路上，不能走丟了精神文明建設。民俗信仰、鄉(xiāng)約民規(guī)，文化水土、田園情懷，從好家風到口述史，從文化傳承到資源盤活……農(nóng)村的文化內(nèi)生力，是農(nóng)民幸福感的泉源。農(nóng)村如此，城市也一樣?！叭嗣裼行叛?，民族有希望，國家有力量?！睔v史以來，經(jīng)濟強國不等于文化大國，一個國家、一個民族的幸福感，也必然要仰仗精神文明建設的力量。

全面小康，離不開精神文化生活的小康。以社會主義核心價值為根本遵循的精神文明建設，不僅為“四個全面”戰(zhàn)略布局提供有力的思想保證、精神動力和道德支撐，也扎扎實實提升著公民的幸福感。正如向平華代表所言，弘揚社會主義核心價值觀、弘揚傳統(tǒng)文化，“是解決一些農(nóng)民群眾幸福感缺失和傳統(tǒng)道德文化缺失的好抓手”。2015年政府工作報告提出，“文化是民族的血脈。要培育和踐行社會主義核心價值觀，加強公民道德和精神文明建設?！彼^血脈，即是承續(xù)民族情感、心理認同、價值認知的意識構建。

有網(wǎng)民總結公民幸福感的提升路徑：踐行核心價值觀，實現(xiàn)幸福中國夢。在推進物質文明建設的同時，講好中國故事、傳遞中國聲音、宣示中國價值，也許未必能立竿見影改變什么，但遲早會兌現(xiàn)為心理層面的“獲得感”，從而讓每個中國人，在火熱的改革中，感受到心靈的幸福與欣悅。